Вопрос о существовании городов у башкир в средние века обсудили на конференции в Уфе

Вопрос о существовании крупного средневекового города на территории современной Уфы и о наличии государственного устройства у древних башкир был поднят сегодня на международной научно-практической конференции «Башкиры в составе Российской Федерации: история, современность, перспективы», проводящейся в преддверии III Всемирного курултая башкир.

Вице-президент Академии наук РБ, доктор исторических наук Нияз Мажитов ознакомил собравшихся с материалами своего исследования, которые дают основание полагать, что уже в IХ – ХII веках башкиры были гораздо более развитым в общественном отношении народом, чем принято было считать долгое время.

- До недавнего времени историками Башкортостана вообще не ставился вопрос о существовании у средневековых башкир крупных городов и государственных образований, - сказал Нияз Мажитов. – У историков, использовавших в качестве источников записи путешественников середины ХIII века, в которых указывалось на то, что у башкир нет своих городов, сложилось неверное мнение о том, что башкиры на момент вхождения в состав Российского государства стояли на сравнительно низкой ступени общественного развития, и элементы родоплеменного строя сохранились у них вплоть до начала ХХ века.

Однако, по словам Нияза Мажитова, имеется немало средневековых свидетельств того, что уже в IХ – Х веках регион, известный арабским путешественникам как страна башкир, был довольно развитым, и у людей, населяющих его, имелись города, которые управлялись правителями – ханами, власть у которых передавалась от отца к сыну. При этом арабские авторы средневековья называют Нажман, Курган и ряд других башкирских городов, которые в то время были уже крупными политическими, торговыми и ремесленными центрами.

Свидетельства арабских путешественников подтверждаются и другими письменными источниками, самыми многочисленными среди которых являются тексты башкирских шежере. В них имеются сведения о башкирских ханах – современниках Чингисхана, которые по полученной у него грамоте правили землями от левого берега Иртыша до оренбургских степей и левого берега Камы. Как раз эту территорию в средние века и заселяли башкирские племена. Наличие таких правителей, руководящих по ведению Чингисхана, означает, по мнению Нияза Мажитова, признание на тот момент башкирской государственности в евразийском масштабе.

Данные башкирских шежере подкрепляются и другими независимыми источниками, например, заметками венгерских миссионеров ХIII – ХIV веков, а также находками выдающихся российских востоковедов ХIХ века Ильи Березина и Владимира Вельяминова-Зернова, которые, исследуя на территории современного Башкортостана тексты надмогильных плит, зафиксировали имена многих башкирских ханов - Тугаш хана, Даут хана, Килик хана и Бай-джура хана.

В своем выступлении Нияз Мажитов привел также данные о городе Башкорт, под которым, как он считает, подразумевается средневековый этап города Уфы.

- Согласно общепринятой версии, Уфа основана в 1574 году, когда после вхождения башкирских земель в состав Российского государства на правом берегу Белой в устье реки Сутолоки первыми русскими переселенцами была заложена деревянная крепость, - сказал Нияз Мажитов. – Однако историческая наука располагает многочисленными достоверными источниками, свидетельствующими о существовании на территории современной Уфы крупного города и в средние века.

Город Башкорт на месте слияния рек Уфа и Белая обозначен на картах многих европейских путешественников ХIV – ХVI веков. Башкорт как крупный золотоордынский город был известен и многим арабским ученым и путешественникам средневековья. Сведения об этом городе подтверждаются также данными и российских историков ХVIII века, согласно которым на месте Уфы раньше мог находиться крупный средневековый город.